Totuus on illuusio: Kuinka vapauttaa itsesi dogmasta

Löydä keskitie.

Totuus on juoksevaa - Kuva: @elijahsad

Koirat ovat kuin kaksi toisiinsa sidottua aasia - mitä enemmän vedät sivullesi, sitä vähemmän saavutat.

Molemmat haluavat syödä pensaista, jotka ovat tien molemmilla puolilla, mutta köysi ei ole tarpeeksi pitkä.

Molemmat aasit vetävät tuskin toivoen vetävän toisiaan sivuilleen. He vetävät ja vetävät, mutta yksikään ei siirrä tuumaa. Eläimet turhautuvat - kukaan ei päässyt pensaaseensa. Joten he pysähtyvät ja yrittävät selvittää kuinka syödä.

”Entä jos toimimme yhdessä?” - molemmat aasit sanovat samanaikaisesti.

Eläimet päättävät vuorotellen. He liikkuvat yhdessä kohti yhtä penskaa ja syövät siitä. Sitten he voisivat siirtyä toiselle puolelle ja syödä toiselta pensasta.

Uskomukset sokea sinua.

Kun ajattelet absoluuttisia asioita, ainoa merkitsevä 'bush' on se, jonka voit nähdä. Et voi tunnistaa muita osapuolia - vaikka toinen osapuoli yrittäisi saavuttaa saman tavoitteen.

Se on objektiivisuuden harha: kun uskot, että sinulla on totuus, subjektiiviset uskomuksesi sulkevat sinut näkemästä muita vaihtoehtoja.

Objektiivisuuden paradoksi

”Mietiskely on todellisuuden hiljaista havaintoa.” - Josef Pieper

Voitko todella olla objektiivinen? Vai onko objektiivisuus sosiaalinen rakenne?

Kirjassaan Contemprative Science B. Alan Wallace ehdottaa miettimisen ja tieteen yhdistämistä uudelleen. Latinalainen termi 'contemplatio', josta 'mietiskely' on johdettu, vastaa kreikkalaista sanaa 'theoria'.

Tiede haluaa oman objektiivisuuden - ymmärtää todellisuuden luonteen.

Yrittämällä poistaa kaiken subjektiivisuuden, moderni tiede erottui itsestään sekä uskonnosta että filosofiasta. Tästä tarpeesta tulla ehdottoman objektiivinen oli yksi "ihmisen suurimmista epäinhimillisyyksistä ihmiselle", kuten Wallace selittää.

Yhteiskuntamme tuli tietoisempi, mutta ei viisaampi tai myötätuntoisempi.

Dogmat on kuitenkin vaikea vahvistaa. Heidät määrittelee korkeampi auktoriteetti - Jumala, johtaja, ryhmäharjoittelu tai poikkeuksellinen kokemus. Vaikeus tutkia tieteellisesti fyysisen maailman ulkopuolella. Siksi dogmat asetetaan haasteiden ulkopuolelle.

Absoluuttinen objektiivisuus on kuin Jumalan silmäkatsaus - ”Näkymä tyhjästä”, kuten Thomas Nagel kuvaili.

Ne, jotka väittävät olevansa ehdottoman objektiivisia, teeskentelevät näkevänsä asioita "ei mistään", kuten Jumala tekee.

Irrota aasit

”Mielestäni täydellinen objektiivisuus on epärealistinen tavoite; oikeudenmukaisuus ei kuitenkaan ole. ”- Michael Pollan

Kuka omistaa objektiivisuuden? Se on hyvin subjektiivinen asia.

Jokaisella absoluutilla on vastakkaiset absoluutit. Jokaisella positiivisella absoluutilla on päinvastainen negatiivinen. Ja päinvastoin.

Moraalinen Absolutismi osoittaa, että on olemassa absoluuttisia normeja, joiden perusteella moraalisia kysymyksiä voidaan arvioida - tietyt toimet ovat joko oikeita tai vääriä. Se on vastakohta moraaliselle relativismille, ajatukselle, että moraalisia periaatteita ei ole olemassa universaalia - ne on määritelty kulttuurisesti. Kuten sanonta kuuluu: "Tee Roomassa niin kuin roomalaiset tekevät."

Niillä, jotka palvovat ”absoluuttista objektiivisuutta”, on vaikea integroida vastakkaisia ​​näkökulmia. Heille joko tuet absoluuttista objektiivisuutta tai olet ”relativisti” - joku, joka ei usko minkään uskomuksen olevan parempi kuin mikään muu.

Dogmatismi poistaa tuomion objektiivisuuden, koska se tukahduttaa vaihtoehtoja.

Yhden ihmisen äärimmäisyys on jonkun toisen maltillisuus. Vastakkaisten täytyy integroitua eikä taistella keskenään. Aasien tavoin heidän on työskenneltävä yhdessä sen sijaan, että yritetään vetää toisiaan omalle puolelle.

Absoluuttisten dogmien välisen jännityksen ratkaisemiseksi sinun on irrotettava aasit.

Löydä keskitie

"Loppujen lopuksi kaiken tutkimuksen perimmäinen tavoite ei ole objektiivisuus, vaan totuus." - Helene Deutsch

Objektiivisuus on asteittainen, ei ehdoton.

Meillä on aina näkökulma. Absoluuttinen objektiivisuus on ihmisen kokemuksen ulkopuolella. Huomaa, että sinulla ei ole Jumalan silmäkuvaa, ja auttaa sinua omaksumaan nöyrämmän lähestymistavan olla objektiivinen.

Et ehkä anna tunteiden hämärtää arviointiasi niin paljon kuin muut ihmiset. Olet kuitenkin edelleen ihminen. Sen sijaan, että pakotat itsesi (ja muut) valitsemaan puolia, löydä keskitie.

Keskiväylä ei ole onnellinen väline - se ei ole kahden totuuden keskiarvo.

Buddha viittasi maltillisuuden keskitielle, tilaan aistillisen hemmottelun ja itsekuoleman ääripäiden välillä. Kyse on tasapainon etsimisestä - sovittaa yhteen ja ylittää kaksinaisuus, joka on ominaista eniten ajattelua.

Aristoteles puhui 'kultaisesta keskiarvosta', jossa "jokainen hyve on keskiarvo kahden ääripään välillä, joista kukin on pahuus".

Keskitie on polku, joka käsittää sekä spiritismin että materialismin - aivan kuten paperin taka- ja etupuolet.

Lähestymistapa määrittelee sen periaatteeksi, joka voi auttaa meitä tekemään parempia arvioita. Ymmärrämme olosuhteet maailmassa tai itsessämme paremmin luottamalla kokemukseen, mutta kokemuksemme kautta oppimisen estävät usein kiinteät vakaumukset.

Kun aasit eivät enää yrittäneet vetää toisiaan, ne saattoivat muuttaa tilanteen. He pystyivät harkitsemaan muita vaihtoehtoja ja aloittivat yhteistyön.

Olemalla vastaanottavainen uusille mahdollisuuksille, aasit saavuttivat tavoitteensa - siirtyivät konfliktista integraatioon.

Integrointi vaatii mielen muuttamista

Lähemmän matkan saavuttaminen on rohkeasti kohtaamista elämän haasteista - tunnistettava perussyyt ja etsittävä ratkaisukeinoja. Se voitaisiin ilmaista sitoutuneena ihmisarvon kunnioittamiseen.

Vasto dogmatismille on skeptisyys. Sen sijaan, että otat yhden totuuden absoluuttisena, haastat kaikki totuudet.

Skeptisyys ei ole negatiivista tai hylkää kaiken mahdollisen totuuden.

Kyse on siitä, että sinulla on kriittinen mieli ja että et anna uskomustesi takertua sinut yhteen totuuteen. Havainto on epäselvä ja dynaaminen - pakotamme omat tarinamme näkemyllemme.

Kuinka voit kertoa, onko kokemasi aivan totta vai onko sinä värjätty omaa subjektiivisuuttasi?

Jopa rationaalisimmilla tiedemiehillä ja filosofeilla on puolueellisuus. He saattavat olla tietoisempia kuin tavalliset ihmiset, mutta he eivät ole immuuneja olemaan ihminen.

Skeptisyys ei ole kieltäytymistä. Se ymmärtää, että tieto rakennetaan joka kerta, kun uusi teoria hylätään. Näin tiede on aina kehittynyt. Kun uskot yhden teorian olevan ehdoton ja täydellinen, et jätä tilaa asteittaisiin parannuksiin.

Skeptisyys ei tarkoita sitä, että uskomukset ovat vääriä, vaan että ne saattavat olla vääriä. Jos jokin olisi ehdotonta, parannuksille tai innovaatioille ei ole tilaa.

'Väliaikaisuus' on kyky muuttaa uskomuksiamme vastauksena uusiin kokemuksiin tai uusiin perusteisiin.

Yksi asia on mielen muuttaminen, koska haluat tai miellyttää muita. Toinen asia on päivittää ideasi osana oppimismatkaa.

Middle Way -yhdistyksen mukaan väliaikaisuus on kolmivaiheinen lähestymistapa:

  1. Rajoitusten tuntemus: Vältä dogmaa. Käytä kriittistä tietoisuutta ymmärtääksesi vakaumuksesi puutteita. Se hyväksyy sen, että jotkut totuutesi voivat olla vääriä.
  2. Uskomukseni: Ymmärrä ja haasta omat uskomuksesi sen sijaan, että pidät niitä ehdottomina. Ole vastaanottavainen kritiikkiin.
  3. Harkitse vaihtoehtoja: Vaihtoehtoisuudella on erilaisia ​​ajattelutapoja ja käyttäytymismalleja. Sen sijaan, että vedät toisen aasin sivullesi, teet yhteistyötä sen kanssa.

Väliaikaisuus käsittää joustavan, ei jäykän ajattelutavan. Se on tila, joka tajuaa, että elämä on täynnä tuntemattomia tuntemattomia.

Kuinka seurata keskitietä

Tuomion autonomia:

Älä anna muiden ihmisten uskomusten valloittaa sinua. Pidä oma harkintasi. Olemme sosiaalisia eläimiä; on vaikea olla muihin vaikuttamatta. Se, että kaikki muut ovat sopineet jostakin, ei tarkoita, että myös sinun pitäisi. Ryhmäajattelu on 'väliaikaisuuden' vihollinen.

Hyväksy "ehkä ajattelutapa":

Asiat ovat sujuvia, ne mutatoituvat nopeasti. Yksi tapahtuma voi näyttää positiiviselta tänään, ja sitten odottamaton käänne voi muuttaa sen negatiiviseksi. Väliaikaisuus edellyttää "ehkä ajattelutavan" hyväksymistä, kuten selitin täällä.

Osallistava subjektiivisuus:

Älä yritä muuttaa henkilökohtaisia ​​mieltymyksiäsi joku objektiiviseksi. Hyväksy muiden ihmisten subjektiivisuus. Ruoka tai musiikin maku poikkeavat muiden valinnoista. Sinun ei ole oikein tai väärin; he ovat vain sinun.

Löydä yhteinen tavoite:

Uskonto on täydellinen esimerkki dogmien aiheuttamista jännitteistä. Uskonto on elämän arvokkuutta, jotta voimme toteuttaa tarkoituksemme ihmisinä. Keskity yhteisiin olosuhteisiin. Mikä on uskonnollisten vakaumustesi taustalla? Hyväksy, että vaikka muillakin on uskonto, heillä voi olla sama tavoite.

Ota käyttöön "kyllä, ja" -lähestymistapa:

Musta tai valkoinen. Vasemmalle vai oikealle. Ulkomaiset tai kotimaiset. Dogmat pakottavat meidät ajattelemaan vaihtoehtoja, jotka sulkevat toisiaan pois. Kyllä ja -lähestymistapa on rakentaa muiden ihmisten ideoihin eikä nähdä niitä vastakkaisina tai yksinoikeuksina. Luovuus hyödyttää runsaasti mentaliteettia - 'kyllä ​​ja' -mielellisyys poistaa tuomitsevuuden ja rohkaisee ajattelun monimuotoisuutta kuten selitin täällä.

Haasta totuus:

Ole skeptinen. Tämä ei tarkoita ajattelemista, että kaikki on väärin, vaan pikemminkin, että se voi olla väärä. Kysy ”miksi?” Kun saat vastauksen, kysy miksi uudelleen. Toista uudelleen ja uudelleen, kuten lapset tekevät. Älä ota mitään itsestäänselvyytenä.

Kokoamalla se kaikki

Kaksi aasia edustavat negatiivista ja positiivista absoluutiota. Oikea tai väärä lähestymistapa luo jännityksen, joka häiritsee molempia eläimiä lopullisesta tavoitteestaan: syömiseen.

Se on objektiivisuuden paradoksi: yrittäessään todistaa muille ihmisille väärin, me takertuimme 'totuuksiin'.

Ota omaksi ”väliaikainen” ajattelutapa. Ymmärrä, että totuus - olipa objektiivinenkin - kehittyy ajan myötä.

Nykyään kukaan ei kyseenalaista, että maapallo pyörii auringon ympäri. Kuitenkin 1700-luvulla Galileo Galilei melkein tapettiin siitä, että hän oli ensimmäinen, joka totesi sen.

Keskitien löytäminen ei tarkoita kompromisseja, vaan älykkyyttä. Dogmat takertuvat sinut. Integrointi tarkoittaa koko kuvan näkemistä, ei sen, jonka uskot olevan totta.

Haasta vakaumustasi jatkuvasti - näin pääset totuuden löytämiseen.

Lisää itsetuntemustasi

Vastaanota viikoittaisen Insight for Changemakers -sivustoni: Rekisteröidy nyt

Lataa ilmainen e-kirjani: Stretch Your Mind